Figurines of the Mother Goddess (Cybele) and Aphrodite from the İznik Museum
Abstract views: 211
/ 
PDF downloads: 168
DOI:
https://doi.org/10.26809/joa.2049Keywords:
Figurine, Mother Goddess, Cybele, Aphrodite, AnadyomeneAbstract
The subject of this publication; It consists of two Mother Goddess (Kybele) figurines and one Aphrodite figurine in terracotta, which were purchased in the inventory of the Iznik Museum.
The Mother Goddess (Kybele), whose emergence dates back to the Prehistoric Ages, and which is referred to as the Venus of the age, has continued its existence effectively in every period. The Mother Goddess (Kybele) is known as the symbol of fertility and fertility, the ruler of nature and the mother of all gods and goddesses who ensure the continuity of life. Existing Mother Goddess figurines are examples of the depictions of Agorakritos, one of the Classical Period sculptors, derived from the typology of the Cybele statue sitting on the throne. Descendant of the Mother Goddess; known with the epithets of love, beauty, desire and sexuality, the Aphrodite figurine belongs to the Anadyomene type associated with the birth myth of the goddess.
The figurines, which are based on religious structures and concepts and considered among the important archaeological finds, provide information on many subjects, including the socio-cultural life, cult structure and belief of the geography they were produced. As in many art fields of Antiquity, all kinds of innovations and technical changes observed in figurine art were also affected by historical facts, lifestyle, belief and geography. The figurines that are the subject of the study, for which no find site and context data are available; it was evaluated technically, iconographically and stylistically, and a date proposal was made with the help of similar examples.
Downloads
References
AKIN, M.-ÖZKAN, E., B. (2016), Badırga Kybele’si ve Nilüfer’deki Kybele Kültü: Kybele Statue of Badırga and the Cult of Kybele in Nilüfer, 1. Uluslararası Nilüfer Sempozyumu, Genişletilmiş Sempozyum Metni, Nilüfer Belediyesi, Bursa, 2016, s. 69- 94.
ΑΧΕΙΛΑΡΑ, Λ. (2000), Η Κοροπλαστικη Τησ Λεσβου, Μυτιληνη, 2000.
ANTAL, A. (2016). Venus Cult in Roman Dacia, Ministery of Culture National History Museum of Transylvania Bibliotheca Mvsei Napocensis XLIX, Napoca.
BLUME, C. (2010). When Colour Tells a Story – The Polychromy of Hellenistic Sculpture and Terracottas. Eds. V. Brinkmann, O. Primavesi – H. Hol-lein, Circumlitio. The Polychromy of Antique and Mediaveal Sculpture. Proceedings of the Johann David Passavant Colloquium, 10-13 December. München, 240-257.
CHİDİROGLOU, M. (2015). Female Figurines of Classical and Hellenistic Times from Euboea. An Exploration of Their Votive and Funerary Uses’in S. Huysecom-Haxhi, A. Muller, C. Aubry, C.E. Barrett, C. Blume and T. Kopestonsky (eds.), Figurines grecques en context. Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison, 91-106. Villeneuve d’Ascq: Presses Universitaires du Septentrion.
COOPER, D., Phelan, C. (2017). Motherhood in Antiquity. Springer Nature.
ÇEKİLMEZ, M. (2014). Tralleis Güney Nekropolü Terrakotta Figürinleri. (Yayımlanmamış Doktora Tezi), Adnan Menderes Üniversitesi/Sosyal Bilimler Enstitüsü, Aydın.
ÇİBUK K. (2017). Doğu Marmara’da Ana Tanrıça (Kybele) Kültü ve Tasvirleri, Ed. Prof. Dr. Haluk Selvi, Doç. Dr. M. Bilal Çelik, Doç. Dr. İbrahim Şirin, Dr. Ali Yeşildal, Uluslararası Gazi Süleyman Paşa ve Kocaeli Tarihi Sempzoyumu – III, Kocaeli: Kocaeli Büyükşehir Belediyesi, Kültür ve Sosyal İşler Dairesi Başkanlığı Yayınları No: 38, 165-192.
DAN, A. (2018). Galateia in the Land of the Amazons: The silver plate of Yenikend (Azerbaijan) and cultural transfers between the Greco-Roman world and the Caucasus. Khazar Journal Of Humanities and Social Sciences, 2018, Spécial Issue, pp. 20-79.
DELİVORRİAS, A. (1984). “Aphrodite”, Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, “AphrodisiasAthena”, II/1-2, 3-151, Artemis Winkler Verlag: Zürich.
DOĞAN GÜRBÜZER, E. (2020). Terracotta Figurines from the Temple of Aphrodite at Aphrodisias (Aphrodisias Aphrodite Tapınağı’ndan Ele Geçen Pişmiş Toprak Figürinler), OLBA XXVIII, 69-99.
DOĞANCI, K. (2003). Bithynia Tarihi I (Bithynia Krallığı M.Ö 297-M.Ö. 74), Bursa Defteri, Sayı: 20, 74- 84.
DYER, J. & SOTİROPOULOU, S. (2017). A technical step forward in the integration of visible‑induced luminescence imaging methods for the study of ancient polychromy, Heritage Science, 1-21.
EKİN MERİÇ, A. (2007). Metropolis Ana Tannça Kült Mağarası, Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Arkeoloji Anabilim Dalı (Yayınlanmış Doktora Tezi), İzmir.
EKİN MERİÇ, A. (2007). Metropolis Ionia III, Ana Tanrıça Kutsal Mağaraları, Homer Kitabevi, İstanbul.
ERHAT, A. (2006). Mitoloji Sözlüğü, Remzi Kitabevi, İstanbul.
HAKMAN, M. (2020). Niğde Arkeoloji Müzesi’nden İki Heykelcik ve Aphrodite Anadyomene İkonografisi, Türkiye Sosyal Araştırmalar Dergisi, 24 (1), 81-98.
HAS, A. C. (2021). Heykeltıraş Praksiteles’in Yaşantısı ve Knidos Aphroditesi’ne Yansımaları, KAFDAĞI, Cilt: 6, Sayı 2, 120-136.
HİGGİNS, R. A. (1969). Catalogue of the Terracottas in the Department of Greek and Roman Antiquities British Museum. Volume I - II. Greek: 730 - 330 B.C., Oxford (ilk basım 1954).
JENTEL, M. O. (1984). Aphrodite (In Peripheria Orientali), Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, “Aphrodisias-Athena”, II/1-2, 154-166, Artemis Winkler Verlag: Zürich.
KARAHAN, G. (2018). Bithynia Bölgesi’nde Kybele Kültü. (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Kocaeli Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Arkeoloji Anabilim Dalı, Kocaeli.
KARAHAN G., GEDÜK S. & KONAK A. (2022). Kandıra-Yağbolu Meter-Kybele Mağara Kutsal Alanı. Turkısh Academy of Scıences Journal of Cultural Inventory, sa. 26, ss. 167-184.
KILIÇ, Y. (2018). Antik Çağ’da Boya ve Boyama, (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Arkeoloji Anabilim Dalı, Arkeoloji Programı, Konya.
KUMANDAŞ YANMAZ, H. (2020). Anadolu Medeniyetleri Müzesi’nde Yer Alan Bir Grup Nikaia Darplı Sikkedeki Nikaia Kültleri, Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Sayı 25, s. 2.
KUTBAY, G. (2015). Manisa Müzesi’nden Tapınak Betimli Roma Dönemi Sikkeleri, (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Arkeoloji Anabilim Dalı, Arkeoloji Programı, İzmir.
MANETAKİ S. (2011). Terrakotta-Figuren aus dem hellenistischen Zentral-Kreta: Knossos, Kamilari und Astritsi, Zur Erlangung des Doktorgrades An der Kultur- und Gesellschaftswissenschaftlichen Fakultät der Universität Salzburg.
MUKA, B. (2015). Figurines dans un lac: le cas de Seferan en Illyrie, Fıgurınes Grecques En Contexte, 2. Sanctuaires: pratiques rituelles, sphère d’activité des divinités dédicataires, 219-229.
NEWBERRY, J. M. (2011), Venus Anadyomene: The Mythological Symbolism From Antiquity to the 19Th Century, (Master Thesis). University of Wisconsin.
ÖZBAY A., ÖZBAY F. (2022). Afyonkarahisar Müzesinden Kybele Figürin Grubu. Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, (73): 245-255.
ÖZKAN, E. B. Antik Literatürde Örneklerle Akdeniz Dünyasında Kybele Kültü, Vir Doctus AnatolicusStudies in Memory of Sencer Şahin, E. N. Akdoğu Arca, N. Gökalp Özdil, B. Takmer, Editör, Kabalci Yayınevi, İstanbul, ss. 755-779.
ÖZMEN, S. S. (2016). Anadolu’da Ana Tanrıça Kybele Kültü, Humanitas, 4 (7), 381-397.
POLAT, G. (2019). Batı Anadolu’daki Ana Tanrıça Kutsal Alanlarına Örnekler, MSGSÜ Sosyal Bilimler Dergisi, 3 (19), 154-169.
RG (1910). W. H. Waddington, Recueil général des monnaies grecques d’Asie Mineure. Continué et complété par E. Badelon et Th. Reinach. Vol. 3 Nicee et Nicomedie, Paris.
ROLLER, L. E. (2004). Ana Tanrıça’nın İzinde Anadolu Kybele Kültü. (B. Avunç, Çev.). Homer Kitabevi.
ROLLER, L. E. (2012). Frig Dini ve Kült Uygulamaları, Frigler Midas’ın Ülkesinde, Anıtların Gölgesinde, Ed. Taciser Tüfekçi Sivas, Hakan Sivas, İstanbul: Yapı Kredi Kültür Sanat Yayıncılık.
SHEVCHENKO, T. (2019). Attributes of the Mother of the Gods on Terracottas from Olbia Pontike and Asia Minor, ADALYA, 22, ss. 201-221.
STRABON, Antik Anadolu Coğrafyası Kitap: XII – XIII– XIV- Strabon Geographika, Çev., Dr. Adnan Pekman, Arkeoloji ve Sanat Yayınları, İstanbul, 2015, ss. 59-60 XII, 4, 7.
ŞAHİN, S. (1987). Katalog der antiken Inschriften des Museumsvon Iznik (Nikaia), (İznik Müzesi Antik Yazıtlar Kataloğu), Inschriften Griechischer Städteaus Kleinasien, Testimonia, II.3, Bonn.
ŞAKAR, G. (2015). Smyrna Terrkottaları. (Yayımlanmamış Doktora Tezi). Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Arkeoloji Anabilim Dalı Arkeoloji Programı, İzmir.
TORUN, E.- TALLOEN, P.- WAELKENS, M. (2019). Bir Zamanla Toros’larda Sagalassos- Meanwhile in the Mountains, Yapı Kredi Yayınları, Birinci Basım, İstanbul.
YILDIZ, S. (2022). Aphrodite Kültü ve Temsili. 2. Uluslararası Dicle Bilimsel Araştırmalar ve İnovasyon Kongresi, Diyarbakır, ss. 194-202.
Aphrodisias Kazıları. Aphrodite Alınlığı, Erişim Adresi: http://aphrodisias.classics.ox.ac.uk/tr/traphrodite_pediment.html [Erişim Tarihi: 2/2/2023].
Aphrodite Anadyomene, Budapeşte Güzel sanatlar müzesi, Erişim Adresi: https://www.mfab.hu/artworks/corinthian-statuette-of-the-birth-ofaphrodite/ [Erişim Tarihi: 2/2/2023].
Aphrodite Anadyomene, Louvre Museum, Erişim Adresi: https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010260215 [Erişim Tarihi: 2/2/2023].
Oturan Aphrodite Anadyomene, Hermitage Museum, Erişim Adresi: https://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/06.+sculpture/199064 [Erişim Tarihi: 2/2/2023].
Pompei’deki Aphrodite Freski, Erişim Adresi: https://www.palladion.hu/en/almighty-aphrodite-en/ [Erişim Tarihi: 2/2/2023].
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Holistence Publications
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
When the article is accepted for publication in the Journal of Awareness, authors transfer all copyright in the article to the Rating Academy Ar-Ge Yazılım Yayıncılık Eğitim Danışmanlık ve Organizasyon Ticaret Ltd. Şti.The authors reserve all proprietary right other than copyright, such as patent rights.
Everyone who is listed as an author in this article should have made a substantial, direct, intellectual contribution to the work and should take public responsibility for it.
This paper contains works that have not previously published or not under consideration for publication in other journals.
