Sosyolojik bakış açısı ile Arkeo-Köy örneği: Çanakkale ili Tevfikiye Köyü örneği
Özet Görüntüleme: 6
/ 
PDF İndirme: 0
DOI:
https://doi.org/10.26809/joa.2687Anahtar Kelimeler:
Arkeo-köy- Tevfikiye- Troya- Opet Projesi- HabitusÖzet
Bu makale Çanakkale ili, Tevfikiye köyü ’nün, 2018 Troya yılı kapsamında düzenlenen çalışmalar sonucunda arkeo-köye dönüşmesinin ilişkisel boyutuna dikkat çekip, arkeo-köy kavramını sosyolojik yaklaşımla anlamlandırmaya çalışarak bu konudaki eksikliği gidermeyi amaçlamıştır. Arkeoloji alanıyla sınırlandırılan ‘arkeo-köy’ kavramını daha geniş bir kuramsal çerçeveyle açıklayıp sosyolojik bağlamda Pierre Bourdieu’nun ‘alan’ ve ‘habitus’ kavramlarıyla ilişkilendirilerek çözümleme farklı bir alana taşımak amaçlamıştır. Troya’nın Homeros’un “İlyada” destanında anlatıldığı gibi bir efsane olmadığını gerçekte var olan bir yerleşim yeri olduğunu kanıtlayan Carl Blegen’in bulguları Troya’nın arkeolojik tarihini anlamak için kaynak olmuştur. Bu bölgenin arkeolojik olarak popüler oluşu ile sosyal yaşantı dinamiklerinin de öneminin vurgulandığı metinde, Tevfikiye Köyü’nün hem ören yeri hem de müze olarak tarihi bakımdan stratejik durumunun ve bu durumun köye katkılarının temel alınarak Tevfikiye’nin sosyal değişimi ve bu değişimi etkileyen faktörleri anlaşılmaya çalışılmıştır. Bu faktörlerle köyün geleneksel üretim yapılarının kaynakları, sunumları ve bu yapıların ticarileşmesinde önemli bir katkı sağlayan Opet Projesi ile yaşanan değişim daha açık bir şekilde anlatılmıştır.
İndirmeler
Referanslar
ARCHAEOLOGİCAL SİTE OF TROY. (1998, December 2). UNESCO World Heritage Convention: https://whc.unesco.org/en/list/849 adresinden alındı
ASLAN, R. (2012). Troas Bölgesi’nde Göçler, Diller ve Kültürler. Çanakkale Araştırmaları Türk Yıllığı, 10(13), 17-30.
ASLAN, R. (2016). Homeros, İlyada ve Troia; Sorularla Alternatif Gezi Rehberi. Ankara: E Yayınları.
ASLAN, R. (2018). Yeni başlayanlar için Troya. İstanbul: Doğan Kitap.
BAŞAR, A. B. & BAŞAR, M. (2006) Sosyal Sorumluluk Raporlanması ve Türkiye’deki Durumu. Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 2, 213-230
BLEGEN, C. W. (1995). Troy And Trojans. New York: Barnes&Noble.
BOURDİEU, P. (1986). Sermaye Biçimleri. (M. M. Şahin, Dü.)
BOURDİEU, P. (2010). Sermaye biçimleri. Derleyenler: MM Şahin ve AZ Ünal, Sosyal Sermaye, Değişim, İstanbul, 45-75.
BOURDİEU, P. (2019). Sosyoloji Meseleleri. (F. Öztürk, B. uçar, M. Gültekin, & A. Sümer, Dü) Ankara: Heretik.
CAN, M. (2013). Zincir Otel İşletmelerinde Kurumsal Sosyal Sorumluluk Projelerinin Değerlendirilmesi, Yüksek Lisans Tezi, Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
GÜNEY ÇEĞİN, E. G. (2007). Ocak Ve Zanaat Pierre Bourdieu Derlemesi. İstanbul: İletişim.
HARMAN, A. (2010). Yerel Anlamda Kurumsal Sosyal Sorumluluk Projelerinin Sosyal Fayda Boyutu: Kocaeli Örneği , Yüksek Lisans Tezi, Sakarya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
HOMEROS. (2014). İlyada. (A. Erhat, & A. Kadir) İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
HOMEROS. (2019). Odysseia. (A. Erhat, & A. Kadir) İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
JR., J. H. (2004). Public Arkeoloji. (N. Merriman, Dü.) London and New York: Routledge.
KAYA, A. (2007). Pierre Bourdieu'nun Pratik Kuramının Kilidi:Alan Kavramı. E. G. Güney Çeğin içinde, Ocak ve Zanaat. İstanbul: İletişim.
KORKMAZ, D. H., & BÜYÜKTEPE, H. S. (2020, Bahar). Kurumsal Sorumluluk Örneği Olarak Arkeoköy Projesinin Destinasyon Gelişimine Etkisi. Güncel Turizm Araştırmaları Dergisi, 4(1), 105-122.
NERSE, S. (2014). Türkiye kır çalışmalarında paradigma değişimi. İstanbul University Journal of Sociology, 3(29), 165-183.
NOVA, T. (2019, April 1) İnstangram:https://www.instagram.com/troia_nova/p/Bvt0m6pABFK/ adresinden alındı.
ÖZRİLİ, Y. (2023). Toplumsal Arkeoloji ve Yeni Müzebilim Perspektifinden Eser Çözümlemeleri. Lycus Dergisi, (7), 85-101.
PEKİN, A. K. (2018). Opet Tevfikiye Arkeo-Köy Projesi. İstanbul: MAS Matbaacılık.
POLAT, F. (2018). Tevfikiye Köyü Son Troialar. Ankara: Pozitif Matbaa.
ŞAHİN, D. (2018). Toplum arkeolojisi tarih ve kültür bilinci kazandırmada arkeologların rolü: myndos örneği. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 19(34), 355-370.
TAŞTAN, A. (2022). Etnografik Bir Hikâye: Paul Stirling ve Türk Köyü. Bilimname, (48), 111-125.
Yayınlanmış
Nasıl Atıf Yapılır
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2025 Holistence Publications
Bu çalışma Creative Commons Attribution 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
Yazarlar, makale Journal of Awareness’de yayınlanmak üzere kabul edildiğinde.makalenin içeriğindeki tüm telif haklarını, Rating Academy Ar-Ge Yazılım Yayıncılık Eğitim Danışmanlık ve Organizasyon Ticaret Ltd. Şti’ne devrederler. Yazarlar, patent hakları gibi telif hakkı dışındaki tüm mülkiyet haklarını saklı tutar.
Bu makalede yazar olarak listelenen herkes çalışmaya önemli, doğrudan, entelektüel katkılar yapmış olmalı ve bunun için kamu sorumluluğu almalıdır.
Bu makale daha once yayınlanmamış ve başka dergilerde yayınlanmak üzere gönderilmemiştir.
